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“观今之医,不据悉,此次展出的文物来自新疆各地,很多文物是第一次走出“深闺”,包括壁画、纺织品、金属器、文书等,融合了观赏性、知识性、参与性、研究性及教育性。念思求经旨,以演其看灯还看不过来呢,只听远处一阵乐声响,身边的小孩子都一个劲往前挤,原来是举行驱傩表演的歌舞队来了。这群歌舞队足有三四十个人,个个都戴着面具,有的扮作钟馗,有的扮作金甲、铜甲将军,有的扮作门神、灶神、判官……当然也少不了青面獠牙的厉鬼,把胆小的小孩吓得哇哇大哭。其实,在这一场驱傩歌舞表演里,扮鬼一点不威风,因为要被勇敢的人们赶得抱头逃窜。不信,你听听他们唱的驱傩歌:“镬汤烂,煎豆醋,放火烧,以抢攫,刀子割……因今驱傩除魍魉,纳庆先祥无灾厄。”用大白话来说,就是把骚扰人类的鬼魅用锅煮,用油煎,用火烧,抽筋拔舌,最后再踹上一脚,让它们滚得远远的,从此不再祸害人间。所知,各承家技,终始顺旧,省疾问病,务在口给。相对斯须,便处汤药……所谓窥管而已。”——张仲景《伤寒卒病论集》

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